betabug... Sascha Welter (Einträge über past)

The House on the Hill

S. Welter — Sat, 02 May 2026 05:39:50 GMT

Back when I was becoming a photographer (way, way back in the beginning of time), we had lessons in the history of art. In one of the lessons, the teacher asked us to draw up the ideal house we would want to live in. At the time I was a stubborn and snotty, and I was more interested in travelling than being at home somewhere. So I decided I didn't want to draw a house, ideal or not.

A lot more recently (maybe a few weeks ago) I was doodling something in my sketchbook. Out came this little landscape with the house on the hill. It doesn't say much about the details of the house, or if it is even supposed to be ideal and how... but I can imagine it would really be a very pleasant place to live.

Currently I live in an old house. It is not located as nicely as the one in my doodle, but it is indeed quite nice. And speeking of old times, I mean really old times, even older times than my old photography days: This being an old house, it has it's own history.

During the german occupation, all movement from and to the islands was at times severely limited and controlled, at times completely cut off. Which resulted in people from Athens and other parts of the country being stranded in some place. I can imagine there probably also were internal refugees. And a part of the history of this house I currently live in is that it had become a haven for some of these people.

According to the old family members of the owners, in each of the rooms of the house there lived a family of people. As I enter different rooms in the house, I often think of them. How they lived there, how they felt. The situation with war and occupation must at times have been frightening, but they still must have had days of content to live here, even of joy in their life here. We know that there is at least one person who was born in this house, he came to visit this house some time ago and showed it to his daughter.

Unfortunately nobody recorded the oral history of these people who had lived here for some years. I would have loved to hear or read those stories. I don't know if the house had become an ideal house for them, but I'm sure they were thankful for the house to be there for them.

Der Blog des Nationalmuseums

S. Welter — Fri, 31 Jan 2025 10:23:01 GMT

Der Blog des Schweizer Nationalmuseums ist eine neue Entdeckung für mich. Viele verschiedene Themen -- natürlich alle mit geschichtlichem Bezug. Was ich bis jetzt gelesen habe war sehr interessant und gut geschrieben. Hier drei mehr oder weniger zufällig gewählte Beiträge...

Zürichs erste "Photographistin": "Die frühe Fotografie gilt oft als Männerdomäne. Doch auch in der Schweiz gab es im 19. Jahrhundert Pionierinnen dieser neuen Kunstform. Eine von ihnen war Regula Rathgeb, die sogar ein eigenes Fotoatelier errichten wollte."

An diesem Artikel finde ich es besonders interessant zu sehen, aufgrund von welchen Spuren hier eine Frau und ihr Wirken entdeckt und beschrieben wird. ... oder eben "beschrieben werden kann". Es sind ein Eintritt in einem Verzeichnis von Fotografen und einige bürokratische Akten. Spannend, wie wenig da zu finden ist ... und gleichzeitig wie viel vom Menschen doch durchscheint.

Die befestigte Sprachgrenze: "Im Ersten Weltkrieg soll die Fortifikation Murten einen französischen Angriff aus Westen aufhalten. Im Berner Seeland und im Murtenbiet entstehen Schützengraben und Bunker. Viele dieser Bauten liegen direkt auf der Sprachgrenze!"

Auch eine Entdeckung für mich. Mein Wissensstand zur Schweiz im Ersten Weltkrieg ist sehr begrenzt, soviel ist mir natürlich bewusst. Im Grunde wusste ich um die Wahl und (sagen wir) "diskutierte" Rolle von General Ulrich Wille. Die Geschichte von diesen Befestigungsbauten ist natürlich nicht weltbewegend, aber eben doch spannend.

Die Republik von Ossola: "Im Herbst 1944 befreiten Partisanenverbände ein beachtliches Gebiet rund um Domodossola von den Deutschen und Faschisten und gründeten eine eigene Republik. Doch die Widerstandskämpfer waren zerstritten und nach einem guten Monat platzte der Traum vom eigenen Staat. Die Geschichte einer Tragödie vor den Toren der Schweiz."

Auch so eine Entdeckung. Dise Verbindung der Schweiz (wohl vor allem des Tessins) zu den italienischen Partisanen war komplett an mir vorbei gegangen. Der Blog des Nationalmuseums hat mehrere Beiträge zu diesem Thema.

Erinnerungen an die Okkupation in Griechenland

S. Welter — Fri, 17 Jan 2025 15:25:31 GMT

Vor einigen Jahren hatte ich einmal geholfen die ältesten Einwohner eines Dorfes auf dem Peleponnes zu interviewen, für ein lokales Buchprojekt. Ich war komplett unvorbereitet dafür, wie tief diese Gespräche in die Geschichte Griechenlands gingen und in die persönliche Geschichte dieser Menschen. Einige Zeit später las ich dann das erste Mal über das, was man Oral History nennt, definiert bei Wikipedia als "eine Methode der Geschichtswissenschaft, die auf dem Sprechenlassen von Zeitzeugen basiert". Mir wurde klar, dass das, was wir da gemacht hatten, ohne dass wir es wussten, eben solche "Oral History" Interviews waren.

Seit dem hat mich diese Form der Geschichtsschreibung fasziniert. Es ist etwas direktes daran, eine persönliche Berührung mit der Geschichte. Es ist für mich der Versuch, etwas flüchtiges zu bewahren.

Vor ein paar Tagen entdeckte ich dann das Projekt "Erinnerungen an die Okkupation in Griechenland", von zwei Universitäten in Deutschland und Griechenland. Die haben mit noch lebenden Zeitzeugen gesprochen und diese in 93 Gesprächen auf Video aufgezeichnet. Das ganze ist online, allerdings mit Registrierung, bei der man angeben muss, warum man das sehen will. (Bis jetzt habe ich auf meine Registrierung noch keine Antwort erhalten...)

Was man allerdings frei zugänglich sehen kann, ist der Dokumentarfilm, den sie daraus gemacht haben. Dafür wurden Ausschnitte aus den Interviews verwendet und diese mit zusätzlichen Informationen versehen. Vorteil: Man hat mehr "Kontext", weiss was gemeint ist. Nachteil: Ich würde trotzdem gerne zumindest einige der Interviews ganz sehen können. Der Dokumentarfilm ist gut gemacht, aber er ist halt ein Dokumentarfilm. Es gibt ihn auf Griechisch (alles im Original) oder dann auf Deutsch, wo die Übersetzung darüber gesprochen ist (die Version, die ich verlinkt habe).

The Saga of IPv6

S. Welter — Fri, 13 May 2022 08:52:25 GMT

Last week in one of the cafes where I frequently have my #coffice, the IPv4 didn't work. In fact it works, but the DHCP server in their little plastic CPE router doesn't work. Been like that for a long time, so I habitually set myself up with a fixed IP... and my script that does that didn't work. But then, IPv6 worked fine, so I was able to ssh -6 to my server. A couple of http servers worked also, but it was impressive how much of the web was not reachable.

And a few days later I came across this page: The transition to IPv6: Are we there yet? That was a very interesting read. All those various incentives to do and not do things, the dragging of feet, the attemtps, and the slow-moving-glacier changes.

Now I'm sitting in another cafe, and no IPv6 at all here, but at least their DHCP for IPv4 works.

Remembering my SE/30

S. Welter — Tue, 26 Apr 2022 10:59:41 GMT

Now that a lot of people write introduction posts on mastodon... I suddenly start to remember (and miss) my old SE/30. Souped up with 32MB RAM, a HD (that was around 500MB I think), and best of all an Ethernet card. It's at friends' place back in .ch, and I miss it just a little bit.

It's not that I did that much with it... back then it was kind of like "build the dream machine you wanted to have as a kid". Still, this was a cool machine.

History is the record not only of how things change

S. Welter — Sat, 26 Mar 2022 12:19:25 GMT

"For me, history is the record not only of how things change, but how people make things change, how they act individually and collectively to create a better world.”

—Tyler Stovall

Ein Unrecht macht ein anderes nicht gut

S. Welter — Fri, 11 Mar 2022 11:28:36 GMT

Vor ungefähr 25 Jahren traf ich in Deutschland Verwandte von Ch. Darunter waren auch einige ältere Herren. Sie waren ursprünglich Rumäniendeutsche. Sie waren im zweiten Weltkrieg in der deutschen Armee und haben dort wer-weiss-was gemacht. Ich kann mich an den Dialog nicht mehr genau erinnern (sind ja doch ein paar Jahre her) oder wie wir auf das Thema kamen, aber sie haben ganz sicher nicht erwähnt, was genau sie da gemacht hatten.

Als wir auf das Thema kamen, sagten sie jedoch etwas in der Art von "Stalin war ja auch ein fürchterlicher Diktator und Massenmörder." Das ist natürlich auch wahr und damit kann man eigentlich nicht argumentieren.

Ich weiss noch, wie ich mich als junger Besser- oder Alleswisser gefühlt hatte. Heute wäre ich bei dieser Diskussion nachdenklicher gewesen, würde wohl nicht wissen, was ich sagen sollte. Damals fiel mir ein Satz ein, und ich sagte: "Ein Unrecht macht ein anderes Unrecht nicht gut." (Oder vielleicht war es: "Ein Unrecht gleicht ein anderes nicht aus." Da mögen semantische Unterschiede sein, aber für mich ist es im Moment nicht wichtig.) Die alten Herren schauten sehr betreten und waren sehr still.

Die Millionen Toten auf dem Gewissen von Stalin werden nicht besser dadurch, dass wir durch ihn Hitler losgeworden sind. (Auch wenn wir wirklich, wirklich dankbar dafür sein sollten, dass wir durch Stalin Hitler und seine mörderische Diktatur losgeworden sind.) Genausowenig kämpften deutsche Soldaten dafür, Russland von Stalins mörderischer Diktatur zu befreien, da braucht man sich keine Illusionen zu machen.

Was bedeutet das für uns heute? Das Unrecht, dass die amerikanische Regierung alle paar Jahre ein Land überfällt und endlose Kriege anzettelt, das macht das heutige Unrecht (dass Putin's Russland die Ukraine überfällt und dort einen brutalen Krieg führt) nicht gut. Das die russische Armee Zivilisten tötet, gleicht es nicht aus, dass die amerikanische Armee und ihre "privaten Kontraktoren" z.B. in Afghanistan und Iraq jahrelang Zivilisten töteten.

Ich kann kaum arbeiten, kann mich kaum konzentrieren, kann kaum schlafen, habe keinen Appetit, fühle mich grässlich. Ich trinke Tee und muss dabei nur daran denken, wieviele Menschen um ihr Überleben kämpfen statt Tee zu trinken. Jetzt gerade geschieht das hier-etwas-näher-bei-uns. Das gleiche Unrecht geschieht aber auch im nahen Osten, in Afrika, in Südostasien... und wer-weiss-ich noch wo. Doch auch dieses Unrecht gleicht das andere Unrecht nicht aus: Wenn ich gegen das eine Unrecht bin, bin ich geradeso auch gegen das andere Unrecht.

Le passé était tombé de moi

S. Welter — Fri, 25 Feb 2022 17:04:15 GMT

Le moine poursuivait son prêche et la foule des condamnés à mort l'écoutait en silence; ma femme était morte, et mon fils et mes petitsenfants; tous mes compagnons étaient morts. Moi je vivais et je n'avais plus de semblable. Le passé était tombé de moi; plus rien ne m'enchaînait : ni souvenir, ni amour, ni devoir; j'étais sans loi, j'étais mon maître et je pouvais disposer a mon gré des pauvres vies humaines, toutes voueés à la mort. Sous le ciel sans visage, je me dressais vivant et libre, à jamais seule.

—Simone de Beauvouir: Tous les hommes sont mortels

Три замечания к книге "Сталинград"

S. Welter — Mon, 14 Feb 2022 12:05:31 GMT

В конце предпоследней главы, мы читаем как немецкий командир наконец дал приказ немецким войскам сдаваться. Второго февраля тысяч девятьсот сорок второго года - официальная дата конца битвы за Сталинград. Автор начинает новую часть книги, где пишет о состоянии города, гражданских, военнопленных. Он пишет даже о параде победы в руинах.

Но... согласно другим источникам, в подвалах и канализации были ещё до десяти тысяч немецких солдат, которые не сдавались. Парад победы был, но на самом деле война в городе Сталинграде продолжалось до конца марта. В книге Бивора этот эпизод просто не существует.

В последние дни сопротивления окруженных немецких войск, автор описывает слова одного немецкого офицера, который утверждает, что его маленькое отделение уничтожило тридцать русских танков. За несколько страниц до этого Бивор сообщал, что для каждой немецкой пушки были возможны только один-два выстрела в день. По обе стороны такие цифры всегда были преувеличены. Но автор не сомневается в этих цифрах, как обычно.

Мой третий момент - существование фантастических скрытых складов, полных еды. Я их знаю из немецких популярных книг о войне, где война - просто большое приключение. Я уверен что они существовали... в фантазиях голодных солдат. В достоверных источниках я никогда ничего об этом не читал. Автор рассказывает об этом так, как будто они точно существовали.

Изложение книги "Сталинград" Антона Бивора

S. Welter — Thu, 10 Feb 2022 10:59:50 GMT

История мне всегда была интересна. Случайно я нашёл в интернете аудиокнигу "Сталинград" Антона Бивора. Продолжительность книги семнадцать часов. Обычно я её слушал по вечерам, когда мои глаза уставали от работы, и во время тренировки на стационарном велосипеде.

Книга нам расскажет предысторию сабытий до начала войны, о потерях советских войск в начале войны, о битве за москву где немцы были остановлены. Как и почему во втором году войны немцы пришли в Сталинград. Книга даёт нам много деталей о самой битве в Сталинграде. А токже об операции "Уран" которая определила судьбу немецких армий. Автор заканчивает книгу рассказам о судьбы немецких военнопленных после битвы.

Чаще всего автор рассказывает историю о генералах, о войсках, о городах на карте, о дистанциях. Но также он нам рассказывает о солдатах, о гражданских, об обычных людях, которые просто оказались случайно в эта время в этом месте.

Условия жизни были ужасными. Не думаю что правильно могу понять на сколько ужасными, когда я спокойно слушаю эту книгу дома после ужина. Может быть мой интерес вызевает то что, пытаюсь понять забытые которые понять не восможное? Немецкий писатель Ремарк сказал, что только умершие могут понять войны.